HỌ LƯƠNG ĐỨC Ở LÀO CAI

Cận cảnh Mộ Tổ họ Lương xã Chiến Thắng Trên thế giới vốn có nhiều hình thức táng người chết khác nhau, như: Hỏa táng 火葬 , Thủy táng 水葬 , Thổ táng 土葬 , Không táng 空葬 , Điểu táng 鳥葬 …gần đây là Điện táng 電葬 …Nhưng người Việt ở miền Bắc, đến bây giờ chủ yếu là Thổ táng. Lúc mới mất, thi thể đặt trong quan tài bằng gỗ, chôn dưới Mả đất gọi là hung   táng 凶葬 , 3 năm sau cải táng đặt xương trong Tiểu sành rồi đắp hay xây Mộ, tức Cát táng 吉葬 . Mộ phần của cha mẹ đã quá cố là mối quan tâm của con cái trong gia đình còn mộ phần của người sinh ra một dòng họ là mối quan tâm của tất cả mọi thành viên trong gia tộc đó. 1. Mộ phần và việc xây mộ: Nơi mộ phần 墓墳 an táng người đã mất được gọi là âm trạch 阴宅 , từ xưa tới nay nó luôn được người phương Đông coi trọng. Nhà Tần ( 秦 , 248-207 tCn ) gọi mả vua là “sơn” 山 sang nhà Hán ( 漢 , 206 tCn -8 ) gọi là “lăng” 陵 .   Dân gian gọi nấm đất đắp cho thi xác người vừa mất là “mả” còn nơi cát táng là “mộ” 墓 , do vậy nơi chôn cất đông ...

Tiếng súng chiến tranh đã ngưng trên đất Việt từ hơn 20 năm nay nhưng nhiều liệt sĩ gia đình chưa biết yên nghỉ nơi đâu. Ngược lại cũng lắm ngôi mộ mà ngay cả Quản trang cũng chưa biết người nằm đó là ai. Ngay chi phái 7 gia đình họ Lương Đức gốc Chiến Thắng, An Lão, Hải Phòng lên Lào Cai từ 1964 cũng có 2 LS hy sinh trong kháng chiến chống Mỹ, 1 LS hy sinh trong cuộc chiến BVTQ   đều chưa biết phần mộ ở nói đâu. Kỷ niệm 65 năm ngày TBLS ( 27/7, 1947-2012 ) xin có đôi lời tưởng nhớ đến Anh linh các Liệt sĩ dưới dạng Văn tế. Đất Việt ta: Núi không người đắp, dãy Trường Sơn ươm thảo mộc ngút ngàn; Sông chẳng ai đào, dòng Hồng Hà chuyển phù sa mải miết. Hôm nay: Trời cao xanh, ăn quả nối nghiệp trồng cây; Đất rực đỏ, hưởng vui vun lòng tâm huyết. “Ngày Liệt sĩ” dâng nén tâm nhang; Buổi thanh bình nhớ người tiết liệt.  Nhớ anh linh xưa : Quê cha vốn đất địa linh; Đất mẹ là vùng nhân kiệt. Đau thương một thủa: ách đô hộ phủ khắp xóm, khắp làng đè nặ...