Bài đăng

MỘT SỐ THỦ TỤC KHI trong gia đình có BỐ, MẸ, ÔNG, BÀ MỚI MẤT

Hình ảnh
Theo nghi lễ cổ truyền thì mỗi khi trong gia đình có người mất phải tiến hành khá nhiều thủ tục. Sau đây chỉ tìm hiểu và tóm lược các công việc, các lễ cúng từ khi An táng đến khi Cải táng và xin nhắc lại rằng: chỉ tìm hiểu và luận về vấn đề TÂM LINH chứ không tìm hiểu và lan truyền cho vấn đề MÊ TÍN DỊ ĐOAN!. Cổ nhân  ( đặc biệt là trong thuyết  Luân hồi)   quan niệm : Sống trên trần thế ai cũng từng mắc lỗi lầm, tạo nghiệp chướng. Do vậy muốn được siêu thoát, chuyển kiếp thì sau khi chết, vong người mất phải đi qua mười “Điện”  殿   và mỗi điện do 1 ông vua cai quản. Có 10 điện như thế gọi chung là “Thập Điện Minh Vương” (H:  十殿簷王   , A:  The ten Kings of Hell , P:  Les dix rois de l'Enfer ) ở Địa phủ (H:  地府 , A:  The Hell , P:  L'Enfer )  được xếp theo thứ tự từ Nhất điện đến Thập điện .  Mỗi điện có một  ông Vua có trách nhiệm phán xét, trừng phạt các loại tội lỗi khác nhau của người đó khi tại thế. ...

NỖI LO ĐẶT TÊN THÔN SAU SẮP XẾP

Hình ảnh
Vừa qua, công tác sắp xếp, sáp nhập thôn, xã, tỉnh và đặt tên trên địa bàn được triển khai thuận lợi nhờ thực hiện theo nguyên tắc  “ lấy người dân làm trung tâm ” , để người dân trực tiếp tham gia thảo luận, đóng góp ý kiến, bình chọn và quyết định phương án. Chính quyền chỉ đóng vai trò tư vấn, định hướng nên sớm triển khai và đưa Đề án, vào cuộc sống. Việc giữ lại một hay một số thành tố của địa danh cũ trong tên mới sẽ góp phần gìn giữ bản sắc văn hóa, phong tục, tập quán, lịch sử,…giúp các thế hệ sau hiểu được nguồn cội và thêm tự hào về quê hương, thôn, bản,...  Nay, phong trào “nhập thôn” đã rộ lên kéo theo là việc “đặt tên thôn” mới. Đành rằng việc chọn tên thôn là  “ ưu tiên thôn lớn “ , là việc của “triêu đình”,…và tin rằng sẽ “đúng quy trình”. Nhưng, là một công dân từng “ngâm cứu” đề tài này cứ thử “lạm bàn” tí xem sao. Những n ă m qua, cùng với sự thay đ ổi về chính trị, quân sự, kinh tế thì hệ thống tổ chức neuf điphân cấp hành chính Việt Nam thay đ ổi nh...