Nguyên lý NGŨ ĐẠI MAI THẦN CHỦ
Thời chưa có Ảnh, trên ban thờ người ta thay việc thờ ảnh bằng đặt Bài vị với mỗi đời xếp một hàng. Khi đời sau "mất" được xếp ở hàng dưới theo nguyên tắc "chiêu mục" (các đời lẻ 1, 3, 5, 7,...xếp cùng nhau), (đời chẵn 2, 4, 6, 8,...xếp cùng nhau) và "nam tả nữ hữu" (tức chồng bên Trái vợ còn Vợ ở bên phải chồng bởi nữ yêu chồng bằng trái tim lại bởi vợ là tay hòm chìa khoá) Nếu có người thuộc đời trước mất thì người có ảnh "chiếm chỗ" phải bỏ đi để thế ảnh người "đúng vai" vào. Để dễ nhớ, cổ nhân đặt ra nguyên tắc "ngũ đại mai thần chủ" tức 5 đời chôn bài vị đi hay đơn giản là chỉ cúng giỗ 4 đời: (bố, mẹ), (ông, bà), (cụ), (kỵ). Trên nữa con cháu không phải cúng giỗ người đó vào ngày "mất" nữa. Khi đó tất cả khấn vào ngày "chạp" Tổ.
