HỌ LƯƠNG ĐỨC Ở LÀO CAI

Cách đây 31 năm , ngày 14/12 /1990 Đại Hội đồng Liên Hiệp Quốc đã bỏ phiếu tán thành việc lấy ngày 1 tháng 10 hàng năm làm “Ngày Quốc tế Người cao tuổi” (A: International Day of Older Persons , P: Journée internationale pour les personnes âgées , H: 國際老年人日 ), như đã được ghi trong Nghị quyết A/RES/45/106. Đây là một ngày hành động quốc tế do Liên Hiệp Quốc đặt ra nhằm tuyên truyền cổ động cho việc chăm sóc, bảo vệ các người cao tuổi trong mọi nước thành viên. Ngày quốc tế người cao tuổi cũng tương tự như Ngày quốc gia ông bà ( National Grandparents Day ) ở Hoa Kỳ và Canada cũng như Ngày tôn trọng người cao tuổi ( Respect for the Aged Day ) ở Nhật Bản. Ngày quốc tế người cao tuổi đầu tiên được tiến hành vào ngày 01/10/1991. Riêng Việt Nam còn có “Ngày người cao tuổi Việt Nam” là Ngày 06 tháng 6 hằng năm theo quy định tại Điều 6 Luật Người cao tuổi Số: 39/2009/QH12 . Có tí “ Selfie Poetry ” như sau:   Hôm nay, ngày Một tháng Mười, Là ngày Quốc tế của người cao niên. N...

Trời mưa lại vẫn đang thực hiện giãn cách xã hội do dịch Covid-19 nên chả đi đến đâu. Với tay, vớ quyển Kiều, mở ra được ngay câu 901 – 902. Nguyên gốc là: “ 𠦳 尋洳䏾松筠 雪霜 𩂏𨔾 朱身葛藤 ” Đã được tiền nhân đọc thành thơ là: “Nghìn tầm nhờ bóng tùng quân, Tuyết sương che chở cho thân cát đằng.” Tự dưng nhớ đến câu: “Cát đằng dựa bóng tùng quân” và ngẫm rằng thời @ này có thật còn “cát đằng” và “tùng quân” không?   Về từ nguyên: Cát 葛 là dây sắn, đằng 藤 là dây mây, hai loại thực vật dựa vào cây thân mộc mà leo, mà nhớn lên. Trong văn học thường dùng để chỉ người có thân phận thấp kém, phải nương nhờ người khác. Cũng dùng để ví thân phận đàn bà,   người vợ lẽ. Chú ý rằng, Cây hoa cát đằng có nhiều tên gọi khác như: dây bông xanh, cây bông báo,; tên khoa học là Thunbergia grandiflora; Tên tiếng anh: Sky flower, Blue trumpet vine. Nó thuộc loại cây dây leo, thân hóa gỗ, phát triển nhanh, nhiều cành nhánh mềm, dài, sống lâu năm, chiều cao đạt tới 20m. So với nhiều loạ...

Lương Đức Thuế: SN 1929. Tính từ cụ Tổ xuống theo thế phả là: Tổ Đại tôn ( ở Phương Hạ) - Tổ Ngành Hai - Thế Tổ Xưng - Thế Tổ Hòa ( từ đây chuyển xuống Tôn Lộc cư ngụ ) - cụ Bá Ổn ( sinh Thắng, Liên, Tuế, Sắc, Nhương, Toại, Chuyển, Thiểm ) - Ông Tuế ( sinh Toái, Tức, Sưu, Thuế ). Như thế, anh thuộc Đời thứ 7 họ Lương Đức gốc Chiến Thắng, An Lão, Hải Phòng, bằng vai và là anh tôi. Anh thuộc thế hệ thứ Nhất họ Lương ở Trì Quang, huyện Bảo Thắng, tỉnh Lào Cai và mất sau vợ và con trai trưởng! Vợ là Trần Thị Nhung, người làng Mĩ Lang, Mĩ Đức, An Lão, kị 15/5. Vì sinh kế đã từng lên Kim Côn ( cùng xã Chiến Thắng ) làm ăn sau lại về làng Tôn Lộc, xã Chiến Thắng. Khi đó ruộng đất ông bà để lại và của HTX đã bị chia phần hết, nên năm 1971 lại đi Lào Cai khai hoang ở Nhò Trong, xã Trì Quang, huyện Bảo Thắng. Khi ở quê, làng anh cách làng tôi 2 km, lên Lào Cai lại cách nhâu ngót 30 km nên anh em không thường xuyên qua lại nên cũng ít thông tỏ mọi chuyện liên quan. Từ sau 1998, tôi bắt tay ...

Trong những ngày dịch Covid 19 đang diễn biến phức tạp, ở nhà không đi chơi nên có dịp nhớ lại nhiều chuyện mà có chuyện từ cách đây tận ngót 50 năm! Hồi ấy, chúng tôi đi thực tế tại một đơn vị đóng quân trên Xuân Mai ( hồi đó thuộc tỉnh Hà Tây cũ ) [1] , thực hiện nhiệm vụ của một Quân y sĩ tại các đơn vị nên sinh hoạt như bộ đội thực thụ. Vì vậy không ăn nghỉ với C Quân y mà ở trong lán Chỉ huy của một C Pháo binh. Trong một đêm văn nghệ, chả lẽ bảo mình không biết hát ( đó là thực tế ) thì “rơ” cho SV trường Đại học Quân y quá, nhân C trưởng ( nay tôi quên tên ) có vợ là một cô giáo, tôi liều mình “đọc” bài “Hành khúc ngày và Đêm” mà mình mới thuộc! Kết thúc được vỗ tay ra trò! Chắc do bộ đội “ ưu tiên ” tôi bởi lần đầu họ biết rằng vợ C trưởng là cô giáo hay họ “lấy lòng” để mai tôi khỏi vẽ thêm mấy nét về “đào hầm cứu thương” hay “vệ sinh doanh trại”,…gì đó nữa! Thực ra, ngày đó tôi chỉ biết đây là bài hát của một nhạc sĩ tài hoa là Phan Huỳnh Điểu [2] . Mãi gần đây, tôi m...

Đi chích một phát về, chén xong lăn ra ngủ. Đẫy tễ buổi chiều nên đêm khó chớp mắt. Lật giở quyển Kiều vớ được câu 2645, 2646 thuộc Hồi 20. Nguyên văn là: “ 𠁀𠊛 旦世時催 𥪝 机陽極陰回坤台 ”. Đọc thành thơ là: “Đời người đến thế thì thôi! Trong cơ âm cực dương hồi khôn hay” Câu Lục Bát trên có thành ngữ “Âm cực dương hồi”   (H: 陰極陽回 , A: The Yin tends towards maximum , the Yang returns ; P: Le Yin tend vers maximum, le Yang retoune ). Trong đó, cần hiểu các từ nguyên như sau: ÂM DƯƠNG (H: 陰陽 , A: Yin and Yang , P: Yin et Yang ) là hai khái niệm cổ sơ không phải là vật chất, không gian cụ thể mà là thuộc tính của mọi hiện tượng, mọi sự vật trong toàn vũ trụ cũng như trong từng tế bào, từng chi tiết để chỉ hai thực thể đối lập ban đầu tạo nên toàn bộ vũ trụ. Âm thể hiện cho những gì yếu đuối nhỏ bé, tối tăm, thụ động, nữ tính, mềm mại ... đối lập nó là dương thể hiện sự mạnh mẽ, cho ánh sáng, chủ động, nam tính, cứng rắn ... Triết lý giải thích vũ trụ dựa trên âm và dương được g...