HỌ LƯƠNG ĐỨC Ở LÀO CAI

Về chuyện tìm hiểu nhau để đi đến hôn nhân, Ca dao có câu: “Thương nàng, nàng cứ làm ngơ, Bao giờ kết tóc xe tơ hỡi nàng.” Như vậy việc kết duyên được tạo bởi “kết tóc” và “xe tơ”. 1. Tuổi cập kê của Nam , Nữ và việc KẾT TÓC Ngày xưa, các tội nhân thường bị cạo đầu ( khôn hình 髠刑 ), nhẹ hơn thì bị cắt râu ( nại hình 耏刑 ) còn chúng dân bình thường, dù nam hay nữ đều để tóc dài. Con trai đến 20 tuổi phải được làm lễ đội mũ ( quán lễ 冠禮 ) hay còn gọi là “lễ trưởng thành”. Trong nghi thức này bộ tóc dài được kéo lên cao và búi lại, rồi đội mũ lên để biểu thị làđã trưởng thành. Vì thế con trai hai mươi tuổi được gọi là “nhược quán” 弱冠 , chưa đến hai mươi tuổi gọi là “vị quán” 未冠 . Con gái chưa đến tuổi trưởng thành thường được gọi là “nha đầu” 丫头 , chỉ một kiểu búi tóc bởi những người hầu gái thường giúp chủ nhân chia tóc thành hai phần và cột lại thành hai bên đối xứng trên đỉnh đầu, phân nhánh giống như chữ  “nha” 丫 . Hầu gái gọi là “nha hoàn” 丫環 vì đầu có hai t...

Cải từ 3 tranh trên mạng Trước kia, dân ta chả có “kế hoạch” gì, cứ đậu là đẻ, lại ham con trai để “nối dõi tông đường” nên khá đông con và thường đặt tên xấu “cho dễ nuôi”.  Hai vợ chồng nhà nọ đẻ liền ba con gái đặt tên là Bím, Hĩm, Tí . Sau đó chắc do trời thương nên đẻ tiếp ba cậu con trai đặt tên là Cặc, Cút, Cu . Từ đó gia cảnh sau sút định thôi không đẻ nhưng “tí táy tí mẻ” thế nào lại ra thằng nữa bèn đặt tên là “ Thiến ”. Nhưng rồi lại tòi ra hĩm nữa, biết lấy gì ăn nên gọi bừa là cái “ Ðớp ”. Thế là họ có đủ bộ “bát tử”: Bím, Hĩm, Tí, Cặc, Cút, Cu, Thiến, Đớp . Khi út Đớp đã lên 5 và cả Bím đã có người ngấp nghé, người chồng đi buôn trên mạn ngược  đem theo cả cái Bím, ở nhà chỉ có mấy mẹ con lần hồi. Vào một hôm đẹp giời, ông bạn nối khố của chồng làm rể trên phố về chơi. Sau màn chào hỏi, chả kịp khoe tên các con, người vợ mau mắn sai đứa con gái thứ hai: -                ...

6.2.1- Cuộc đời : 梁氏巿 Sinh năm Giáp Dần, Duy Tân thứ 8 (1914) . Tóc dài, mỗi lần gội đầu phải kê ghế để đứng chải tóc. Lớn lên trong khốn khó, khong được học hành, phải cùng mẹ bươn chải nuôi em từ nhỏ. Người đảm đang, có trách nhiệm với việc họ, việc làng, hơi “khó tính”, ít hợp với con cái [1] . Vất vả đường chồng con. Năm 1962 từ Mĩ Đức, cùng gia đình con gái lên khai hoang ở Sơn Hải [2] , ở Đội An Lão. Hoàn cảnh “mẹ goá con côi” nên dù có ở quê mới vẫn không mấy khá giả. Khi các gia đình ở Chiến Thắng, Mỹ Đức lên lập HTX An Phong bên Phong Niên đã tích cực giúp giống rau, ngô, sắn. Năm 1966 chuyển sang Phong Niên [3] . Đến khi con rể ( Phạm Bá Ruân ) tái ngũ lại về Khánh Địa, Sơn Hải ( khi ấy thuộc Nông trường Hà Nội ) ở cùng con và cháu. Nông trường Phú Xuân đắp đập làm hồ nước dâng cao đường vào khó khăn. Khi con trai lấy vợ, ở riêng thì bà vẫn sống một mình. Thu nhập chủ yếu là rau và hoa quả trong vườn, có ít ruộng. Mất 5 giờ 30 sáng 06-Giêng, Nhâm Thân ( Chủ nhật 9/0...

Nghi thức Dâng sao giải hạn đã từng được bản thân nghiên cứu, tìm hiểu và ghi chép lại, có lưu tại đây và tại đây , còn đây nữa. Trong năm 2019 này, chỉ chú trọng đến những thành viên trong gia đình và soạn cụ thể bài khấn sau : Con lạy Chín phương trời, Năm phương đất, chư Phật mười phương. Chư vị Tinh quân, Nam Tào, Bắc Đẩu tinh quân. Đức Thiên quan đương Kỷ Hợi niên: Tạ Đảo Đại tướng quân; Đương niên chi Thần: Lưu Vương Hành Khiển, Ngũ Ôn Hành Binh chi Thần, Nguyễn Tào Phán quan. Con cung thỉnh các Tinh quân: Thiên đình Kết Lâm Cung Đại Thánh Đô Diệu Nguyệt Phủ Thái Âm ;  Thiên đình Minh Ly Cung Đại Thánh Hỏa Đức Vân Hớn, Thiên đình Hoàng Đại Thanh Thổ Địa, Địa La, Thổ Tú ; Thiên đình Hao Linh Cung Đại Thánh Kim Đức Thái Bạch ; Thiên Hoàng Phán Cung Đại Thánh Thân Thủ La Hầu; hiên đình Bắc Vĩ Cung Đại Thánh Thần Vĩ Kế Đô cùng các Thiên Hoàng, Thiên Đình Tinh quân khác. Hôm nay là ngày 05 tháng 2 năm 2019 nhằm ngày 01 Nguyên đán Kỷ Hợi, ...