Bài đăng

Bài phát biểu buổi Khánh thành việc sửa nhà

Trước khi làm Lễ Khánh thành, sau đó là nghi thức Cúng bà nội, xin phép Mẹ, Dì, các ông bà thông gia với bố mẹ và quan viên khách, tôi có đôi lời với các em, các cháu. 1. Giỗ Vọng và việc này tại Lào Cai :   “ Thờ Cúng Tế Lễ ” hình thành ngay từ buổi sơ sử của người Việt. Từ tục “thờ Vật”, “thờ Thần”, “thờ Trời”, “thờ Nhân Thần” và những hoạt động giải trí “tiêu hao sinh lực thừa” xen thời gian hái lượm, săn bắn, trồng cấy dần hình thành tập tục, nghi thức thờ cúng Tổ tiên. Theo thời gian, tín ngưỡng dân gian hòa quện với tôn giáo ngoại nhập phù hợp nên người Việt tin vào sự trường tồn, linh thiêng của Tổ tiên, Thần Phật và tục Thờ cúng trở thành mĩ tục, một tín ngưỡng đặc trưng, một tôn giáo đặc biệt gọi là “Đạo Hiếu” [1] ; có tác dụng giúp hậu thế: Lưu giữ ký ức về tổ tiên, thần linh; Nhắc nhở ý thức về cội nguồn; Trau dồi ý chí phấn đấu. Tuy có thời kỳ xao nhãng nhưng Mĩ tục này sẽ hiện hữu, đồng hành chưa biết tới bao giờ! Thực tế chứng minh rằng: những gia đình t...

Cúng cơm cho người thân mới mất

Hình ảnh
Khi đời sống nâng lên mọi mặt và nhận thức của con người cũng nâng lên, mọi người đều tìm lại cội nguồn và trở về với những mĩ tục tốt đẹp chắt lọc qua bao đời. Tiếc thay do một thời ấu trĩ mà những nghi thức đầy tính nhân văn bị quên đi, nay phục hồi lại rơi vào “tam sao thất bản” lắm lúc đầy ngô nghê khó hiểu. Đã bận nhiều việc tu sửa nhà thỉnh thoảng lại nhận tin hỏi và đề nghị giải quyết những khúc mắc các ý kiến khác nhau trong việc thờ, cúng người thân vừa mất. Ghi lại những nhận thức của mình về việc này để nhớ và phổ biến trong gia tộc. 1.   Vấn đề Tâm   linh : Cổ nhân quan niệm: Sống trên trần thế ai cũng từng mắc lỗi lầm, tạo nghiệp chướng. Do vậy muốn được siêu thoát, chuyển kiếp thì sau khi chết, vong người mất phải đi qua mười “Điện”   殿 và mỗi điện do 1 ông vua cai quản, gọi là “Thập Điện Minh Vương” (H:   十殿簷王   , A:   The ten Kings of Hell , P:   Les dix rois de l'Enfer ) [1] ở Địa phủ (H:   地府 , A:   The Hell , P...