HỌ LƯƠNG ĐỨC Ở LÀO CAI

So với trong họ, tôi là người được học hành cơ bản, rảnh thời gian, đi lắm nên đọc được nhiều, va chạm khối chuyện, tích cóp khối kinh nghiệm. Đã đến lúc tập hợp, biên soạn lại để dùng khi cần và con cháu, anh em trong họ tham khảo. Hoạt động nghi thức của con người, theo Lễ kinh 禮經 gói trong 4 chữ: Quan ( 冠 ,   phép tắc cư xử giữa mọi người trong xã hội ), Hôn ( 婚 ,  nghi lễ thành gia lập thất, duy trì lễ pháp tông đường ), Tang ( 喪 , nghi lễ kết thúc chu trình vòng đời một con người ) Tế ( 祭 , nghi lễ tôn thiên kính địa, lễ bái tiền nhân, tổ tiên của dòng họ ). Đó là một phần trong thực hành Tín ngưỡng (H: 信仰 , A: The religious belief, P: La croyance religieuse ), thể hiện niềm tin thiêng liêng, sự ngưỡng vọng của con người vào những cái “siêu nhiên” 超然 , đối lập với cái “trần tục” 塵俗 , cái hiện hữu. Đó là một nét đẹp rất nhân văn của xã hội hiện đại có dân chủ thực sự và nhờ tín ngưỡng, con người được tôn vinh, cuộc sống thêm đẹp đẽ, quan hệ với nhau thêm thân thiện ...

Thị trấn Phố Lu và vị trí của nó trên bản đồ huyện Bảo Thắng, tỉnh Lào Cai Từ lâu , địa danh Phố Lu đã được nhiều người trong và ngoài tỉnh biết đến. Với lứa chúng tôi, đây là nơi duy nhất cho ai muốn đi lên trên con đường học vấn bởi những năm trước kia cả huyện chỉ duy nhất nơi đây có Trường Cấp III mà nay gọi là THPT. Tuy là vùng đất cổ , sớm có người sinh sống và thời văn hóa Đông Sơn kết quả khảo cổ đã chứng minh vùng đất Phố Lu nay đã có người ở. Nhưng “ nơi ngã ba sông biên giới ” Việt-Trung này trong thời sơ sử, thời Bắc thuộc cũng như thời kỳ đầu của nền quân chủ tự chủ các sách, động vùng này chưa trực thuộc chính quyền trung ương mà do các tù trưởng người địa phương cai quản. Triều đình không với tay tới được nên cho hưởng quy chế Ki Mi ( 羈縻 , ràng giữ nhưng buông thả nhằm duy trì để cho không đến nỗi tuyệt hẳn ).  Trong thời tự chủ vùng Phố Lu nay thuộc đạo Lâm Tây 林西 ( Đại Cồ Việt thời Đinh, Tiền Lê và Đại Việt thời Lý ), đất Đăng Châu 镫州 ( nhà Lý ) tiếp...