HỌ LƯƠNG ĐỨC Ở LÀO CAI

Bao ngày khao khát ước mơ: Đợi giờ làm Mẹ, đợi giờ làm Cha. Đón Con, Cha nựng Bông Hoa: Công Mẹ  mang nặng ngót Ba trăm ngày. Chào đời tiếng trẻ thơ ngây, Chắc thương nỗi Mẹ bấy ngày mang Con. * Môi Hồng chúm chím đỏ son, Cái mũi của Mẹ, miệng tròn giống Cha. Dịu hiền hai mắt giống Bà, Bàn tay hoa điểm chắc là tay ông ! Mẹ sinh con gái đầu lòng, Sớm mong sạch cửa nhà trong, ngõ ngoài. Ngủ ngon Con nhé, à ơi! Hay ăn, Ngoan, Khoẻ, mai rồi lớn khôn. Niềm tin Cha gửi nơi Con: Giỏi giang, Hiếu thảo xây non nước nhà. Hoa Đời-gieo Hạt, tay Cha. Công Mẹ chăm chút, Ông Bà chắt chiu. Bé ngoan, ngoan nhé, à ơi! Mai sau mau lớn rạng ngời Mẹ Cha . Viết sau lúc sinh con gái tại BV  Hoàng Liên Sơn 15 giờ,  28/02/1983, tức 16 tháng Giêng Quí Hợi.

Chuyện vui kể rằng: có cụ già nói " năm nào tới sinh nhật Cụ cũng được gia đình hoặc tự tổ chức và đã thực hiện được đúng 20 lần ", chẳng ai tin. Nhưng đó lại là sự thật! Bởi có một hiện tượng đặc biệt trong phép ghi lịch là có tháng nhuận, ngày nhuận nên có những ngày 4 năm mới xuất hiện 1 lần!. Kéo theo đó là bao nỗi suy tư: “nhuận” là gì? vì sao có “nhuận”? khi gặp năm có “ngày nhuận”, “tháng nhuận” vận hạn sẽ ra sao và việc cúng giỗ thế nào?...Đâu phải ai cũng rõ và đã sớm thống nhất được với nhau. 1. Về ngữ nghĩa: “Nhuận” chữ Hán viết là 閏 , có nghĩa là “thừa”. Thực ra tuy gọi là “năm nhuận” (H: 閏年 , A: Leap year , P: Année bissextile ) nhưng chỉ là hiện tượng có “ngày thừa” 閏日 , “tháng thừa” 閏月 trong năm đó so với các tháng, các năm bình thường khác, chứ không phải là thừa năm! Như vậy: Năm nhuận theo dương lịch là năm chứa một ngày dôi ra còn theo âm lịch là năm có chứa tháng thứ 13. Theo nguyên lý đó thì năm nay cả âm lịch ( Nhâm Thìn, có nhuận tháng ) và dương lịc...

Là tín đồ các tôn giáo, ai cũng mong có dịp đến chiêm bái các Thánh địa của tôn giáo mình. Tuy không phải tín đồ Phật tử nhưng tự đánh giá là chịu nhiều ảnh hưởng của tôn giáo 佛教 này. Lại ham hiểu biết nên tôi rất mong có dịp viếng thăm, tìm hiểu quê hương của đức Phật 釋迦牟尼文佛 là vương quốc Thích Ca ( 釋迦王國, Sakya Kingdom ), thành Ca Tỳ La Vệ ( 迦毘羅衛 , Kapilavastu ). Cũng như vườn Lâm Tỳ Ni ( 嵐毘尼 , Lumbini, nơi Ngài giáng sinh ), thăm Bồ Đề Đạo Tràng ( 菩梵道場, Bodh Gaya, nơi Ngài thành đạo ), vườn Lộc Uyển ( 鹿野苑 , Sarnath, nơi Ngài thuyết bài Pháp đầu tiên ) và Câu Thi Na ( 拘尸那揭羅 , Kusinagara, nơi Đức Phật nhập Niết Bàn 涅槃 ) ở rừng Sa La dưới chân dãy Himalaya 喜 马拉雅山脉 hùng vĩ. Song điều đó là không tưởng. Do vậy tìm đến các cơ sở Phật giáo để bù đắp vào sự thiếu hụt đó và cho lòng thêm thanh thản hơn, nhất là dịp đầu năm. Trong dịp về quê Giỗ Tổ họ Lương tại thôn Phương Hạ, xã Chiến Thắng, huyện An Lão trên đường đi chúng tôi đã rẽ vào Thiền Viện Trúc Lâm 竹林安心禅院 , thuộc địa phận xã Đại...

3. Ngày Giỗ Tổ: Sáng 06/02/2012 (Rằm tháng Giêng Nhâm Thìn) tỉnh dậy sớm sau một đem ngủ mệt bởi trận rượu buổi tối với anh em anh Phạm Văn Kỷ. Trời lờ mờ tối nhưng đủ để quan sát, chụp ảnh 2 Lô cốt xây từ thời Pháp chiếm đóng, di bộ ngắm cảnh cầu Khuể rồi về đầu làn Hương đón Tràng, Luân ngủ đêm tại nhà Lương Đức Ngoãn. Mấy anh em phóng xe qua cầu Khuể sang Tiên Lãng. Thật là tiện, nhanh hơn nhiều so với hồi còn đi phà. Vào nhà anh Lương Tiến Giúp ở thôn Thái Lai, xã Cấp Tiến. Xem ra đây là một cơ ngơi vào loại khá ở trong vùng. Anh em trao đổi về việc họ, về cội nguồn, thế thứ...Nhung do thời gian có hạn nên đành hẹn dịp khác. Thử ăn bánh đa cua ở Chợ Đầm. Ngon. Chủ quán là một CCB nên bắt chuyện rôm rả với thực khách. Nghe chuyện càng rõ dân rất bức xúc và mong chờ giải quyết tồn đọng sau vụ cưỡng chế đất ở Vinh Quang. 9 giờ trở lại Từ đường, thăm hỏi bà con, anh em, các cháu. Lần đầu dự giỗ Tổ nên chỉ quen mặt, biết tên rất ít người. Được Ban Tổ chức tham khảo ý kiến, đã đề nghị...

2. Tiên thường ngày Giỗ Tổ: Sáng 05/02/2012 ( 14 tháng Giêng Nhâm Thìn ) xuất phát từ nhà nghỉ Công an tỉnh Vĩnh Phúc khá sớm. Đến Hà Nội Lương Thị Tuyết, Lương Đức Hải Thương xuống, vào trường nhập học và làm thủ tục ôn thi, Phạm Thị Mến vào chơi với con gái ( Lương Thị Huyền Thương ) còn mấy anh em, chú cháu tiếp tục chặng đường về quê. Qua cầu vượt Quán Toan, đi theo đường vành đai qua An Dương về Kiến An. Đến ngã 5 Kiến An, lẽ ra rẽ vào đường Trần Tất Văn để về Bến Khuể, tôi lại chỉ nhầm rẽ sang đường Trần Nhân Tôn, đi tiếp qua đường Trần Nguyên Hãn mới biết đã trở lại thành phố lại quay đầu về nên đên Chiến Thắng khá muộn. Đi thẳng vào quê ngoại tôi ở Cốc Tràng. Thắp hương nhà thờ Phạm tộc, các ông Cậu tôi, dự bữa cơm gặp mặt hai Mợ, các anh, chị, em, cháu bên họ Mẹ tôi xong trở ra quê Nội. Anh em tôi đã thăm quan mộ Tổ vừa xây xong, thắp hương mộ chi phái nhà tôi ở Nghĩa trang. Sau đó nhờ các cháu đưa đi thắp hương tại bàn thờ ngành, thắp hương thím Nhũ vừa mất, thăm, trò chuyện ...