[XEM GIA PHẢ][ PHẢ KÝ ][ THỦY TỔ ][PHẢ ĐỒ ][ TỘC ƯỚC ][ HƯƠNG HỎA ][TƯỞNG NIỆM][ THÔNG BÁO GIỖ]

Kính lạy các đấng Thần linh, Tiên Tổ và các bậc phụ thờ theo Tiên Tổ :
Phù hộ, Ban phúc, Chăm sóc cho GIA TỘC ngày càng phát triển; luôn An khang Thịnh vượng, Phúc khánh lâu bền
và Phù hộ, Chỉ giáo cho hậu sinh hoàn thành BỔN PHẬN cũng như TÂM NGUYỆN của mình
-*-
Trong nhiều bài viết có chứa các ký tự Tượng hình (chữ Hán, chữ Nôm).
Nếu không được hỗ trợ với Font đủ, bạn có thể sẽ chỉ nhìn thấy các ký hiệu lạ.


23 tháng 12 2025

Nhớ câu nói của CỔ NHÂN

Việt Nam từng có câu: “Trong ấm ngoài êm”  nghĩa là bên trong gia đình hòa thuận, êm ả (thì) các mối quan hệ bên ngoài xã hội được yên ổn, suôn sẻ. Dùng để chỉ một trạng thái sống lý tưởng, mọi thứ đều viên mãn, thuận lợi từ trong nhà ra ngoài phố, gắn liền với sự khéo léo trong đối nhân xử thế và quản lý gia đình. 

Câu này tương tự câu “tề gia trị quốc bình thiên hạ” bên Tầu mà nó được trích từ tác phẩm “Đại học” 大學, một trong “Tứ Thư” 四書 kinh điển[1] của Nho giáo, do Tăng Sâm 曾參 – học trò của Khổng Tử  (孔夫子, 551 tCn-479tCn). Trong đó:

Tu Thân 修身 Cốt Lõi Của Mọi Sự, là gốc rễ, nền tảng của mọi vấn đề;

Tề Gia 齊家 là việc Sắp Xếp Việc Nhà, Xây Dựng Gia Đình Hạnh Phúc, là bước “đệm” để vươn lên;

Trị Quốc 治國là quá trình Điều Hành Đất Nước, Tạo An Bình, Thịnh Vượng

Bình Thiên Hạ 平天下: Mang Lại Hòa Bình, An Lạc Cho Thế Giới, là mục tiêu cao cả nhất.

Trong ấm:  Chỉ sự hòa thuận, ấm cúng, vui vẻ, sung túc trong gia đình, nội bộ dòng họ.

Ngoài êm: sự yên ổn, hòa bình, không có xích mích, mâu thuẫn với hàng xóm láng giềng, bạn bè và xã hội bên ngoài.

Như thế, câu nói của cổ nhân đến nay vẫn cò giá trị, vẫn còn là một kim chỉ nam cho mọi thời đại. Từ việc “Tu Thân” để hoàn thiện bản thân, “Tề Gia” để xây dựng tổ ấm hạnh phúc, đến “Trị Quốc” để kiến tạo một đất nước phồn thịnh và cuối cùng là “Bình Thiên Hạ” để mang lại hòa bình cho toàn cầu, và cố là để “trong âm, ngoài êm”! để xây dựng một thế giới tốt đẹp hơn, nơi sự hài hòa và thịnh vượng được lan tỏa rộng khắp.

-Lương Đức Mến, 04/11/Ất Tỵ-


[1] Là bốn tác phẩm kinh điển của Nho học 儒教 Trung Hoa 中國, được Chu Hy (朱熹, 1130)  thời nhà Tống (宋朝, 960-1279) lựa chọn. Chúng bao gồm:

Đại Học (大學 Dà Xué)

Trung Dung (中庸 Zhōng Yóng)

Luận Ngữ (論語 Lùn Yǔ)

Mạnh Tử (孟子 Mèng Zǐ)

Thông thường người ta hay nói là: Tứ Thư Ngũ Kinh 五經四書, với Ngũ Kinh gồm 5 tác phẩm đều được Khổng Tử soạn thảo hay hiệu đínhdùng làm nền tảng trong Nho giáo là: Kinh thi 詩經, Kinh thư 書經, Kinh lễ 禮記, Kinh dịch 易經, Kinh Xuân Thu 春秋

Không có nhận xét nào:

Đăng nhận xét

Tôn trọng cộng đồng, Hiếu kính Tổ Tông, Thương yêu đồng loại, Chăm sóc hậu nhân!

Cám ơn bạn đến thăm nhà


Vui nào cũng có lúc dừng,
Chia tay bạn nhé, nhớ đừng quên nhau.
Mượn "Lốc" ta nối nhịp cầu,
Cho xa xích lại, để TRẦU gặp CAU.


Mọi thông tin góp ý, bổ sung, đề nghị sửa trao đổi trực tiếp hay gửi về:
Sáng lập, Thiết kế và Quản trị : LƯƠNG ĐỨC MẾN
(Đời thứ Bẩy dòng Lương Đức gốc Chiến Thắng, An Lão, Hải Phòng - Thế hệ thứ Hai phái Lào Cai)
ĐT: 0913 089 230 - E-mail: luongducmen@gmail.com
SN: 328 đường Hoàng Liên, thành phố Lào Cai, tỉnh Lào Cai

Kính mong quan viên họ và người có Tâm, có Trí chỉ bảo, góp ý thêm về nội dung và cách trình bày
Bạn có thể đăng Nhận xét dưới mỗi bài với "Ẩn danh".
Còn muốn đăng nhận xét có để lại thông tin cá nhân thì cần đăng kí tài khoản tại Gmail .
Chúc bạn luôn Vui vẻ, Hạnh phúc, May mắn và Thành đạt!